自古以来,我国便讲究“礼之用,和为贵”。这“礼”,是待人接物的分寸感,也是举手投足间的谦逊与尊重,它体现在日常生活的点点滴滴之中:从清晨的问候,到夜晚的道别;从对长辈的恭敬,到对晚辈的关爱,无一不彰显着我国人民对礼仪的尊崇。
现代社会人们之间打招呼相对简单些,熟悉的人相互拥抱,或是问候,不熟悉的人握手即可。那么,在这些相对亲密的打招呼动作还没在我国盛行的时候,大家是怎么问候的呢?
商周时期的揖礼
揖礼是中华文明早期社会交往中逐渐形成的一种礼仪,因没有固定行为方式,故泛称揖礼。直至周朝,周公旦通过文献,对揖礼的规范和应用进行了详细描述,这些文献对后世礼仪文化产生了深远影响。
揖礼行礼时,身体肃立,双手抱拳,左手在上,右手在下,手心朝向下,拱手为礼。
《周礼》记载,揖礼根据行礼双方的地位和关系,可以分为天揖、时揖、土揖、旅揖、特揖、旁三揖等。
天揖:在正式礼仪场合、下级向上级、晚辈对长辈需行天揖之礼。行礼时,双手向上方推至与眉同高,缓缓躬身约60度,起身时收回。
时揖:同辈日常相见时所行之礼。行礼时,双手向前平推,俯身约30度。
土揖:与天揖相反,主要应用在上级对下级、长辈对晚辈。行礼时,俯身约30度,推手稍向下,然后缓缓起身。
旅揖:按照官职等级大小,分别施礼作揖。
特揖:指的是依次作揖。
旁三揖:是对所有人作揖三次。
秦朝喜行大礼
跪拜礼从古至今都是最恭敬的行为,在秦朝更是衍生出了各种跪拜礼。
稽首:大臣拜见皇帝时所使用的最高礼节。行礼时,先屈膝跪地,左手按右手,拱手于地, 然后缓缓引头至手,头触地多时方起。
顿首:类似于稽首,但头触地即起,因此时间较短。这种礼节通常用于下对上的敬礼,如臣子向君主表示敬意,或晚辈向长辈行礼,官僚间的拜迎、拜送,以及民间的拜别等场合。
空首:是帝王对臣子,或长辈对晚辈回礼时所使用的礼节。行礼时,需先拜,然后拱手至地,但头不触地。这种礼节体现了国君或长辈的谦逊和对臣下或晚辈的尊重。

还有一个比较特殊的礼节,肃拜礼,它多为女子所用,行肃拜礼时,行礼者通常站立或跪下,双手抬至额前,然后再向下平移,至胸腹处,双手呈拱形,右手在外左手在内(女子行礼与男子相反,右手在外或在上,左手在内或在下),将头轻轻碰向手上,以此表示敬意。军人因身披甲胄,行动不便,因此在某些场合也会采用肃拜礼来表示敬意。

汉朝见面礼
汉朝在周朝揖礼的基础上,略有改动,增加了长揖礼。
长揖:用于略尊于自己的人,行礼时站立俯身,两手合抱拱手高举,然后自上而下施礼,类似于用手在身前画了一个半圆。

除此之外,在汉朝还有我们熟悉的拱手礼,也和周朝相似,右手成拳,左手抱右手,左指尖与下巴平齐,右拳眼斜对胸窝,置于胸前屈臂成圆,肘尖略下垂,拳掌与胸相距20--30厘米。
大唐独有叉手礼
唐朝作为盛世的代表,不仅开创贞观之治,开疆扩土,重用贤才,功绩斐然,而且在行礼手势上面也做出了创新。
叉手礼:是唐朝常见的一种见面礼仪,行礼时,人们会将双手交叉于胸前,掌心向内,右手大拇指上翘,左手包住右手大拇指。这种礼仪一般用于后辈对长辈的敬重,以及地位低者向地位高者行礼。
除叉手礼外,唐朝还保留了前朝

唐朝诡事录
的拱手礼和跪拜礼,动作和施礼场合与之类似。
宋朝叉手礼2.0
宋朝延续了盛唐的部分礼乐制度,其中见面行礼方式就是不可或缺的一部分。在宋朝主要包括叉手礼、拱手礼和揖礼等。
虽然同为叉手礼,但宋朝和唐朝略有不同,其手势特点是将两手交于胸前,左手握住右手,两个拇指都上翘。同样用于地位低者向地位高者行礼,以示尊敬。

《韩熙载夜宴图》
明朝女子万福礼
万福礼其实始于唐朝,普及于明朝,是当时女子行的一种礼仪。
行礼时,双手握成拳,右拳在上,左拳在下,放在腰腹部,女子行礼时右手在上,以示尊重。微微低头,屈膝,同时右拳轻点左拳,在行礼的同时,口中会称“万福”,以表达美好的祝愿和敬意。

清朝见面都是“嗻”?
清朝时期见面礼复杂多样,根据不同的场合和身份,他们有着不一样的行礼方式。
打千儿:这是清朝男子常用的请安礼。施礼时,要先放下马蹄袖口,然后左脚前移半步呈前屈状,右腿后退半步呈半蹲状,左手扶于左膝,右手下垂,头颈与上身略向前倾。通俗讲就是单膝跪地。打千儿礼一直流传至今,在有些地区,儿女就别父母后,要行此礼。

作揖、鞠躬礼,各个朝代都差不多,清朝也不例外,大都用在朋友亲戚等平辈之间互通有无。
蹲安礼:这是满清女子特有的请安礼。行礼时,行礼者站在受礼者面前,双脚平行,双手扶膝,随即躬腰,膝盖略弯屈如半蹲状,嘴里念叨“请某某大安”或“给某某请安”。

抚鬓礼:同样,也是满屏女子特有的礼节,行礼者以右手指从眉上额头至鬓角连抚三下,然后微微点头并目视对方,以此表示敬意和问候。
具体来说,在行礼时,除清朝外,其余朝代男子和女子的手势是相反的。古代有九拜之说,男子正确行礼,被称为“吉拜”,表示尊重,通常用于见面、告别等正式场合。相反的手势,即左手握拳右手在上,则被视为“凶拜”,一般只用于吊丧等不吉利的场合。吉拜和凶拜皆在九拜之列,前文提到的肃拜礼也属九拜。
各个朝代的见面礼节大体就是这样,有不妥之处欢迎指正,与君共勉。
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