有难以忍受的病痛、没有治愈的希望、 能够明确地表达意愿、没有患者期望的治疗手段。 这是实施安乐死的四个基本条件。 但痛苦该如何测量？ 治疗到何种地步才算是没有了希望？ 瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙、日本， 从西方到东方，在允许或不允许安乐死的国度， 聆听医生、患者及其家属支持或反对的声音，思考终将到来的“*后的日子”。 这不是自杀，是癌症结束了我的生命。为了从痛苦中挣脱出来，我选择了稍微提早一死亡。 ——在YouTube上宣布选择安乐死的年轻女子 决定自己的生死，被认为是属于人权范围内的吧。我倒是奇怪，为什么在其他国家，个人不能决定人生的结局？ ——4年协助150人“启程”的家庭医生 现在医学步，用抗逆转录病毒药物，艾滋病不再是必死的绝症。请想一想当时认为必死无疑而选择了死亡的人们。 ——赋予患者生存希望的放疗科医生 何为安乐死？对于人类来说，什么才是幸福的死法呢？……我不想把自己的想法强加给读者。我想把做*终判断的权利交给读者。 ——摘自本书作者结语
【推荐语】
医学是为延长人类寿命而发展起来的学科，以“死”为目的的医学的历史则不过数十年。随着老龄化问题的加剧，“安乐死”逐渐成为不可回避的话题。安乐死是不是人的基本权利，合法化是否具有正当性？抱着这些疑惑，记者宫下洋一踏上关于安乐死的采访之旅。 人究竟在何种情况下会考虑放弃生命？人的自由是否包括“放弃自由的自由”？生与死是一体两面，“人为何活着”与“人为何想死”紧密相连，这样的终极话题，永远没有*的答案，我们也永远不会停止对于生命意义的思考。 《安乐死现场》提供了思考的多向维度。
【作者】
宫下洋一 18岁只身赴美，就读西弗吉尼亚大学外语学院。毕业后，西班牙巴塞罗那大学研究生院，获国际学硕士学位、新闻学硕士学位。掌握法语、西班牙语、英语、葡萄牙语、加泰罗尼亚语等多门语言。以法国和西班牙为中心，在世界各地取材。代表作有《寻找卵子：探访世界不育、生殖医疗现场》（获小学馆非虚构文学大奖优秀奖）等。