戴氏系周朝周文王姬昌第十六子姬叔明之子，周武王白益考之弟，其生九十九子，天赐一义子，名曰：雷阵子，共一百弟兄，居住于陕西省西岐城，在位三百六十年，四十代后由姬改戴，尔后，由于战乱等诸多历史原因，后经南京应天府竹子项迁往山东，第四十六代再迁往江西金溪县四梁岭艾坡。
始祖万友公在江西金溪县生四子：维乾（朱氏）、维坤（陶氏）、维真（周氏）、维皇（当时未婚）。万友公死后，葬于江西金溪县四梁岭艾坡。
次祖维乾公由江西迁往湖广武昌江夏县，并任湖广武昌知府总指挥（现有碑文）。明朝末年，说南方安兴义要造反，（实际不是安兴义要造反，而是他手下人陷害他)，他的手下人派人去北京，用稻草绳围住京城，所说安兴义要修皇城，朝廷听后就说安兴义要造反，所以主上委派三员大将：戴维乾、邓荣忠、罗杰恒担任出朝平反，委派维乾公带领十二万兵马米到云南宣威县作战，并封维乾公为正印元帅，维坤为前部先锋，维真副将，维皇押运粮草。战场摆在宣威望城坡，首先邓、罗二将与安兴义对阵，结果二将都战败，后由维乾公上阵，维乾公大吼一声：“安兴义，你的人来帮助你来啦！”
哄得安兴义反脸一看，就被维乾公一刀斩于马下……·出朝平反获胜后，因工作需要及战乱等原因，四兄弟于云南宣成分手。分手时，以刻有“孝”、“悌”、“忠”、“信”四个字的磁盘为记，将盘打破为四块：维乾公得“忠”字，维坤公得“学”字，维真公得“悌”字，维皇公得“信”字。分手后，维乾公住盘县北里九家村，死后葬于九村戴家寨（有碑文）。维坤、维真住云南曲靖、宣威等地；维皇公住兴义马毕桥，后有子孙分布云南马龙，马过河、昆明、江外、贵州的盘县、普安、兴义、水城、六枝、威宁、赫章等地。
本系老字派
维玉元朝应，世天日宗圣，思文宣君德，良士登大任。光华绍国恩，发达兴家运，继述守洪谋，万帮安吉庆。注后20代由戴思兰编，为了和云贵川三省戴氏家族字派相统一，维乾公老字派之后20代字派至“任”字派后接云贵川戴氏新字派，即“任”字派后接“继”“玺”“（士）”“稳”“田”。